И года не прошло - дошли руки до фотографий с поездки - почти паломничества в Череменец. Ну что, вспомним нашу недозиму? Пока фотография только одна, вид на усадьбу через ограды церкви Рождества Богородицы. Дальше фотографий будет больше.

Дорога некоторое время шла прямо, а потом снова пошла гулять вокруг болот и прыгать по холмам. Эх! Вот бы здесь пешочком побродить! То и дело справа и слева показывались озёра с дивными вепсскими названиями - Кузозеро, Ардозеро... В качетсве приметы цивилизации - железнодорожная станция Токари, где нас встретил пассажирский поезд, шедший, видимо, в Мурманск или Петрозаводск. А дальше снова - холмы, небольшие заболоченные озёра... Но всего этого совсем немного, километров 10. В Посаде свернули направо и почти сразу же увидели церковь. Маленькая, но более нарядная, чем заозерская часовня она удивила меня скатом кровли крыльца - вперёд, на входящего. Интересно, наверно, входить в неё в дождь! И тут у сеня амнезия. Во-первых, по карте церковь стоит на берегу небольшого озера Кокозеро. Ни никакого озера я там не заметил. Во-вторых, по справочникам выходить, что это не церковь, а часовня во имя св. Афанасия. Но я своими глазами видел алтарный прируб! Значит, всё-таки церковь. Но, почему-то я не сделал ни одной общей фотографии - всё детали. Наверно потому, что погост основательно зарос, и разглядеть за деревьями что бы то ни было сложно. А ещё у меня запотел объектив - пришлось снимать старым - и я был немного обеспокоен этим. Слушайте, может, мне померещилось? Может, это действительно Афанасьев ская часовня? Чудны дела твои, Господи!
А вообще, удивило меня несколько деталей. Во-первых, сохранилась пропильная резьба, пущенная по коньку крыши - обычная в прошлом, примета поонежских часовен. Во вторых, мы заметили странное окошко (или дверь) прямо под крышей. Похоже, что на звонницу поднимаются по приставной лестнице. В третьих - трогательно устроенная кружка для пожертвований: деньги нужно пропихивать в мааатенькую щёлочку, выпиленную в бревне.
Вообще, Посад показался мне менее глухим селом, чем Согиницы и заозерье. Прямо у церкви нам навстречу попался большой чёрный джип...
Дед из Согиниц сказал нам, что от Посада до Подпорожья идёт вполне проезжий асфальт, так что мы решили не возвращаться, а ехать дальше. Совсем скоро слева открылась замёрзшая гладь Пидьмозера и вы въехали в село Волнаволок. Нынешнее название сократилось из длинного - Волостной Наволок. Наволок - это, оказывается, заливной луг. А волостной - надо думать потому, что центр волости. Ещё недавно здесь стояли три деревянных церкви. Не таких величественных, как в Согиницах, но всё же... Напротив - в селе Шангостров - было ещё две церкви. И вот, все они сгорели. Последние две - в 2004 году. Но, как гласит в опошленная ныне пословица, свято место пусто не бывает. Так что теперь в Волнаволоке есть часовня. Конечно, она совсем не похожа на старинные северные часовни, но всё-таки красива по-своему. Судя по строительному мусору, скоро к ней будут прирубать гульбище, так что она станет ещё наряднее.
Ну а мы продолжали путь. Смеркалось, и скоро стемнело совсем. В темноте слева уже ощущался близкий берег Свири. Мы вернулись в Подпорожье, поужинали всё там же - у Максимыча - и без особых приключений добрались до славного города Санкт-Петербурга. Спасибо огромное всем участникам! Даст Бог - не последняя поездка. Ну а теперь, фотографии. ( * фотографий, 1 панорама, 315 Kb )P.S. Это ещё не последний пост. Осталось сделать оглавление и, для любопытных, привязать маршрут к Google Map. Ну и, без портрета никто из путешественников не останется!

Оглавление (карта)

Заозерье, часовня св. апп. Петра и Павла. XVII в.

После длинного и многословного поста о Согиницах этот будет короткий, и фотографий совсем немного. Против ожидания, дорога после Согиниц нисколько не ухудшилась. То и дело попадались очищенные от сугробов отворотки, видимо, на лесные делянки - но лесовозов мы не встретили, надо думать, по причине выходного дня. На ходу перекусили, и вскоре справа показалась бетонная (!) автобусная остановка а перед ней указатель на Заозерье. Навстречу нам выехала копейка. По идее, в Заозерье должна быть база отдыха, видимо владелец копейки ехал оттуда.
Деревня, как явствует из названия, стоит на берегу Вачозера. Она ещё меньше, чем Согиницы. Часовню замечаешь сразу - она стоит на невысоком холме прямо над озером. После огромной согиницкой церкви здешняя часовня кажется совсем маленькой, трогательной в своей скромности, смирении. Кладбище, на котором с незапамятных времён хоронили здешних рыбаков тоже трогательное - оно совсем небольшое.
Мы поднялись на крыльцо. Причелины здесь без полотенец, да и подзор скромный. Зато часовня довольно высока - интересно, почему? Может, хранили что-нибудь в подклете? Часовня освящена во имя свв. апп. Петра и Павла, построена в XVII в., и сейчас явно действует. На дверях висит длинный - имён 25 - список заозерцев, павших в Великую Отечественную. Мне кажется, это лучше, чем типовые бетонные советские монументы. Идущий в часовню всегда знает, о ком он будет молиться... Упокой, господи, души раб Твоих!
Смирение и тихую радость - вот, что я почувствовал здесь. Благословенное место!
Можно было поискать смотрителя и взять у него ключи, но мы не стали этого делать. Просто обошли храм и вернулись по машинам. ( + 3 фотографии и одна панорама, 160 Kb )</center>

Путешествие в Посвирье. (карта)

01. Согиницы. Церковь Николы. 1696 г. Колокольня. 19 в.

Дорога от Важин шла по-над берегом Важинки. Некоторое время попетляв она устремилась прямо на север. Здесь снег лежал уже плотный и чистый, хотя дорога явно использовалась. Справа и слева появились ограды - от скота, наверно. Стали попадаться холмы, и тут впереди, в распадке вдруг возник шатёр, увенчаный главкой. Приехали! Ехали мы довольно быстро, так что пропустили поворот и въехали в село с другого конца. Вид шатра и главки почему-то наполнял радостью. Впрочем, я давно мечтал попасть в Согиницы и посмотреть на Никольскую церковь 1696 г. ( Читать многословное описание ) или ( смотреть 25 фотографий - 870 Kb )</center>

Путешествие в Посвирье. (карта)

Церковь Воскресения Христова в с. Важины (Курпово).
Цвета - не результат обработки. Так действительно было!
Зарево - от огней Подпорожья, а церковь была подсвечена фонарём.

Заправившись, мы двинулись дальше. Дорога, за исключением известных отвратительных участков - после Синявина и после Дусьева - была довольно неплоха. Только после Лодейного Поля стало хуже. Здесь уже лежал снег, дорогу расширяли и,видимо, поэтому, не чистили. Зато пейзаж вместо равнинного стал холмистым - чувствовалось, что мы приближаемся к карельским ландшафтам. Пейзаж - пейзажем, но где-то на этой дороге мы поймали изрядных размеров нож в колесо. Обнаружилось это ближе к Подпорожью. Запаски у нас не было, зато в городе был шиномонтаж. Девушкам вызвался помочь какой-то мужичок, оказавшийся начальником местной милиции (!). Мы, как люди безлошадные, смущённо стояли в сторонке, не решаясь ни подойти помочь (за неумением) ни просто стоять с умным видом рядом (за бесполезностью). Я запечатлел исторический кадр, и на заклеенной шине мы отправились дальше. ( Продолжение... ) ( ещё 14 фото (из них две панорамы) на 646 Kb )</center>

Путешествие в Посвирье. (карта)

Церковь с новым крылечком

Что-то я совсем забросил ЖЖ, всё работаю или, по большей части, обрабатываю многочисленные фотографии, коих всё не становится меньше... А между тем, остался всего один пост про валдайскую двухдневку - и он перед вами.
После конфликта в Боровичах (кстати, на меня таки написали телегу - редкое явление и сомнительная честь - желание говорить что бы то ни было по пути в Кончанское не было. Так, сказал пару слов - и просто наслаждался осенней дорогой, поросшими жёлтой травой холмами, туманом в распадке... Отправив группу в музей я принялся фотографировать, и тут на меня снизошёл покой. С прошлого раза тут почти ничего не изменилось - разве что крыльцо к церкви пристроили, но жёлтые листья на фоне тёмного дерева радовали глаз.
Экскурсовод оказалась дамой душевной, и закончила экскурсию довольно хорошо исполненной старинной песней "как служил солдат" (это в назидание тем, кто не хочет теперь родину защищать - и не так ещё было!). Правда некоторые (не будем указывать пальцем) говорили, что если экскурсовода не остановить, она ещё час петь будет, но всё обошлось.
В этот раз пошли и к суворовскому колодцу. В прошлый раз все были усталые и желающих не нашлось, но и в этот раз получилось неудачно: в колодце не было ведра - толи утонуло, толи упёрли его. Я скинул куртку - ах, как хорошо на холодке! - встал на колени и зачерпнул воды. Никакой затхлости - только сероводорода немного. Ну да колоде исторический! Поход к колодцу вызвал новую вспышку возмущения моих недовольных интеллигентов, но я уже перестал на это обращать внимания.
А потом был длинный-длинный пути по холмам, вечерело, показалось ненадолго солнышко, но в Селищи по свету мы так и не успели. Думал, жутковато будет в развалинах в темноте - ан нет, ничего. Один из моих постоянных экскурсантов явной реконструкторской закалки долго бродил по манежу с фонариком, высматривал пяты несуществующих сводов или опоры балок. Ну а потом ехали в темноте. Если по свету я ещё мог пройтись по автобусу, поговорить с интересными людьми, то теперь все уже спали, и я клевал носом.
Ну что ж, спасибо тем, кто остался доволен. Поезжайте с нами ещё! (И здесь чувство вкуса изменило мне окончательно, потому, что под катом - ещё 20 фотографий на целый мегабайт)( Read more... )</center>

alex_voevodsky

Череповец - город богатый. Это видно сразу: центр - чистый, такси - дорогие, гостиницы тоже дорогие и заполнены до отказа - я заселился только со второй попытки, да и то, обзвонив несколько. Гостиницы вполне комфортабельные. Прошёлся немного пешочком и порадовался топонимике: улица Сталеваров - одна из главных. А ещё - улица Строителей - ну это уже к Эльдару Рязанову, что называется. Пока заселился в гостиницу - стемнело, и я завалился спать.
На утро рассчитался с гостиницей и пошёл гулять. Позавтракал в кафетерии - недорого, а главное, порадовался радушному приёму. Вчерашнее ощущение не обмануло: Череповец - богатый город. Широкие зелёные чистые улицы, новостройки 70-х напомнили детство. Я всегда люблю попадать в такие зелёные новостройки - в Череповце видел только кирпичные точечные девятиэтажки, а у нас, в Питере - ещё и двенадцатиэтажки, я сам прожил в такой 20 лет... Так вот, очень люблю попадать в такие новостройки, потому, что сразу вспоминаю свои детские впечатления. Жалко, фотографировал мало. Я не умею снимать быстро. Научился только ближе к концу поездки...
Сразу понятно, что весь Череповец держится на Северстали - везде о ней так или иначе упоминается. Сама Северсталь - огромная её видно с поезда. Особенно эффектно - ночью: дымят трубы, мерцают огни, время от времени заметно открытое пламя. Но никакой техногенной гадости в воздухе я не почувствовал. А ещё запомнился крепкий ветер с Шексны. У нас в Питере такого не встретишь - разве что на Васильевском, но я там бываю редко. А тут ветрюююга! Я дошёл до Шексны, сфотографировал восстановленный недавно собор Рождества Христова 1789 г. со ступенек какого-то колоссального общественного здания, спустился ниже, зашёл и в сам собор. Шла служба, но было как-то по-провинциальному суетливо, плакали дети... Видно, что храм - богатый.
От храма двинулся к мосту через Шексну. Шексна - огромная река, шириной с две Невы! Собственно, теперь-то она почти уже не река, потому, как на всём протяжении зарегулирована несколькими плотинами. Вот в Череповце чувствуется подпор Рыбинского водохранилища. Довелось мне увидеть Шексну и в самых верховьях, но об этом - ещё нескоро.
Через Шексну перекинут огромный красивый высокий мост. Я, естественно, двинулся туда. Мост - высоченный, метров, наверно, 30, не разводной. Видно, что два пролёта перекрыты с помощью вант, остальные - балочные. Мост постепенно понижается к противоположному берегу - для Питера это в диковинку. Я ступил на мост, и, скажу честно, струсил. Ветрюга не давал поднять голову - чуть не унёс любимую кепку прямо в реку, а, кроме того, мост ощутимо дрожал под ногами. В Питере это подрагивание тоже заметно, но оно воспринимается как нечто само собой разумеющееся, а тут... в общем, я явно струсил. Сделал пару кадров и позорно ретировался обратно.
Там, где дальние от берега ванты крепятся к пролётному строению, на ограде моста висят множество замков - вешают молодожёны, чтобы брак был крепок. До Питера такая мода, кажется, не добралась, а вот в провинции уже распространена.
Я вернулся на северный берег и пошёл искать исторический центр города. Прошёл по небольшой улице Данилова и порадовался - в самом центре большого города - деревянные дома с огородами, деревянные же советского времени двухэтажки... Впрочем большая часть архитектурного интереса не представляет. Тут же недостроенные новорусские домищи, автосервис.. Напоминает наши Озерки. Но вскоре - и почти неожиданно - я вышел на центральную магистраль старого Череповца - Советский проспект. Проспект берёт начало от Соборной горки, от Воскресенского собора. Здесь, собственно, и начинался Череповец. Начинался он как посад при Воскресенском монастыре.
Монастырь был основан в 1362 г. учеником Сергия Радонежского, преподобных Афанасием Железный посох, и Феодосием, по имени которого и посад стал называться Федосьево. Место к тому времени уже именовалось Череповесь - сейчас интерпретируют как "весь (поселение) на черепе (горке)", хотя такая этимология меня, например, не убеждает. О подвигах преподобных мне ничего не известно. Неизвестна мне и история монастыря. Я только знаю, что он многократно разорялся во время всевозможных нашествий, хотя, надо думать, в остальное время не бедствовал, потому как Шексна под боком. Монастырь поставлял рыбу в Москву, на стол самого Патриарха.
Надо думать, в XVIII в. монастырь пришёл в упадок, поскольку, как и многие другие, был упразднён Екатериной II, позже учредив на его месте город Череповец, Новгородской губернии. Павел, в свою очередь, город упразднил, вернее, понизил до посада, однако при Александре город вновь возвысился.
Собор и остался от монастыря, построен он был в начале XVIII в. В советское время он, конечно, был закрыт, но ныне восстановлен, вполне исправен, даже богат. Ныне он считается подворьем местного архиерея. Старинный иконостас перенесён из другого храма, видимо, уничтоженного в советское время. На Соборной горке - парк, неподалёку от собора, на месте монастырского кладбища - памятный крест. В соборе как раз закончилось венчание и молодые гуляли с фотографом. Девушка-фотограф почему-то уважительно поздоровалась со мной - видимо, уважение внушила косматая борода и фотоаппарат на шее ;-). А гости уже готовились праздновать внизу, под горкой, у реки.
Внизу - речной вокзал. Расписание рейсов присутствует, но из проявлений жизни заметен только дружелюбный охранник. Зато масса ржавеющих плавсредств и недавний памятник преподобным основателям монастыря. Памятник странный, напоминает рабочего и колхозницу, окрестности заставлены бутылками и стаканчиками - свадьбы! Торговый порт - не в пример пассажирскому - живёт, там всё время что-то грохочет, видимо, грузят металл. Порт находится на противоположном берегу впадающей в Шексну реки Ягорбы, я до туда не добрался.( +11, 975 Kb )

Нелазское. Успенская церковь

На посту, у которого водитель высадил меня, был ещё магазинчик и кафешка. Я зашёл туда, кажется, что-то купил - уже не помню, что... Ах, да,у меня оставался промышленный запас сырников собственного изготовления! Холодные сырники в пути - это очень здорово! Пёк их всю ночь перед отъездом, а по дороге забыл!
Я собирался стопить, но нарвался на "деньгопроса", который подкупил тем, что остановился, стоило только поднять руку. С ним доехал до предместья Череповца - села Нелазское. Автобус идёт туда два часа, мы доехали за час. По пути пересекали большие реки - Суда, например, из-за подпора Рыбинского водохранилища просто огромна! Всю дорогу было то солнечно, то дождик натягивал... В общем, должна быть радуга. Сказать честно, я просто молился про себя, чтобы Господь даровал мне радугу именно в Нелазском. И Господь услышал! Стоило мне выйти из машины и обойти магазин, за которым и возвышается погост - и вот она! Я возблагодарил Господа и принялся фотографировать.
Погост состоит из двух храмов: деревянной, видимо холодной Успенской церкви 1694 г. постройки и каменной церкви Михаила Архангела 1735 г. Успенская церковь - красива и благородна, хотя совсем не похожа на привычные мне карельские храмы. Меня поразила обходная галерея на сваях и подкосах. В путеводителе написано, что храм действует, но он, как я подумал, за поздним временем, был закрыт. На обратном пути я разговорился с местной старушкой, которая сказала, что служили здесь всего три раза в год - на Пасху, Владимирскую и Успение, батюшка приезжал из Череповца, но в этом году умерла женщина, на которой всё это держалось, так что служить - уже не служат. Михайловская церковь - разорена и обезображена, и плавно переходит в лабазы и магазин, образующие вокруг ней подобие монастырской ограды. Но впечатления заброшенности нет. Наоборот - хорошо...
Погост стоит на краю холма, внизу стоит несколько домиков и течёт речка Нелаза. А в далеке, на горизонте высятся огромные трубы химического завода... К счастью, никакой химии в воздухе не чувствовалось - может, ветер в этот раз был в другую сторону? Но место, место явно благословенное!
Путь к трассе пролегал мимо пивного ларька, у которого ко мне попытались прикопаться местные гопники. Я просто ушёл от них на трассу и попытался стопить, но вышеупомянутая старушка сказала мне, что скоро должен был быть автобус до Череповца. Так оно и оказалось. Кондукторша долго морщилась и считала, и насчитала какие-то копеечки. Я устроился сзади - всё равно стёкла мутные и ничего не видно - и углубился в путеводитель...
P.S. Предваряя вопросы скажу, что более о церкви мне ничего не известно. На следующий день, в Череповецком музее я видел деревянного ангела из неё. Иконы, видимо, не сохранились, но сама церковь стоит. Судя по всему, за ней всё-таки есть какой-то пригляд.( +6, 610 Kb )

Церковь Георгия Победоносца в селе Понизовье Устюженского района
Вологодской области

Таксист, который вёз меня в первый день в гостиницу обмолвился, что самая красивая церковь в округе - деревянная и находится в селе Понизовье. Я поймал его на слове и договорился, что мы с ним туда поедем. Цену он, конечно, заломил... Но я решил ехать именно с ним ещё и потому, что умудрился забыть в Питере атлас, к которому два дня аккуратно привязывал все достопримечательности, а в Устюжне другой атлас купить не удалось. Добираться до Понизовья нужно так: после моста через Чагодощу и поста ГАИ ждать поворота направо с указателем "Лентьево", повернуть в этом месте налево, на грунтовку и ехать по ней никуда не сворачивая. Понизовье будет первым населённым пунктом, нужно проехать его насквозь, пересечь мостик, проехать привольное поле и дорога сама приведёт вас к храму.
Это была моя первая грунтовка в эту поездку, и далеко не последняя. В Вологодской области грунтовых дорог много и они часто не уступают асфальтовым. Да-да, на некоторых грейдерах можно нормально, с комфортом, ехать, и ехать очень быстро! Понизовская грунтовка - это, на самом деле, лесовозная дорога. Дорога , несмотря на дожди сухая и почти без луж, хотя с колеёй. Но зато ровная, совершенно без "стиральной доски" То и дело попадались отворотки на делянки, хотя техники видно не было.
Пока ехали, немолодой таксист рассказывал о том, что венчался и, кажется, даже крестился в этой церкви - и испытывает к ней какой-то особый пиетет.
У церкви стоял дом, в котором жил сторож, но самого его видно не было. Возможно, мы даже разминулись с ним на дороге - навстречу нам попалась "12-я". Зато перед домом нас ожидал... Козёл. Старый, упрямый, с огромными изогнутыми рогами он стоял и иронично смотрел назад. Стоило мне приоткрыть дверь, как он подошёл, упёрся рогом и стал изучать нас ироничным глазом. Пришлось задабривать его сигаретами (!) которые он жадно схватил и сжевал - оказывается, козлы любят табак. Получив подачку он, естественно, не отступился. Пришлось водителю сдавать назад и отвлекать козла, пока я фотографировал церковь.
Храм Георгия Победоносца, судя по всему, начала XX в. О его истории мне не известно практически ничего. Сохранилось только заявление прихожан в Вологодский областной исполнительный комитет. Текст заслуживает быть процитированным целиком - что я и делаю после фотографий.
На обратном пути водитель много рассказывал о своём детстве, о сельской жизни... Высадил он меня на посту ГАИ, на трассе. Через полчаса должен был быть автобус на Череповец... ( +6, 550 Kb и заявление )

Благовещенская церковь и Козий мост через реку Ворожу.
Это, пожалуй, самый удачный пост из всех трёх

Если фотографии прошлого поста не блистали
качествами художествами, то у некоторых кадров этого
и техническое несколько подкачало, уж извините.
Этот кадр - самый лучший.

Долго не хотелось спать - потому полночи читал взятую у ulechka_spb книгу Бориса Ширяева о Соловецком лагере. Книга потрясающая, поэтому заснул поздно. Разбудили меня рано - около 6 утра - соседи, электротехники. Я познакомился с ними вечером в кафе. Они, видимо, на работу собирались, а стены в советских гостиницах, как известно, фанерные... Пришлось мне тоже вставать и выходить на улицу, тем более, что было уже совсем светло. На этот раз я пошёл по Большой Московской в сторону кладбища, фотографируя по пути приглянувшиеся деревянные домики. На кладбище - большая церковь во имя Казанской Иконы Божьей Матери - настоящий шедевр строгановского барокко, с шатровой колокольней ярославского стиля. По случаю раннего времени церковь была закрыта, да и службы в тот день в расписании не значилось, так что внутрь попасть я не надеялся. Церковь сложно снять так, чтобы впечатлила - кладбище со всех сторон поросло деревьями, да и пасмурно было. Отчаявшись я стал искать более дальние точки, но нашёл только интересный дом с резной трёхъярусной башней. Зато выглянуло солнышко и я побежал снимать церковь, пока оно не спряталось снова. Пока я фотографировал, открыли церковь, и я зашёл.
Сразу охватило ощущение действующего, не поруганного и не закрытого храма. В основной объём теперь попадают через боковой придел. Внутри - совсем не так просторно, гораздо выше, чем ожидаешь снаружи. Столбов нет, причём, если не ошибаюсь, все пять барабанов - световые! Храм расписан ярославскими мастерами в начале XVIII в. сплошь, росписи отлично сохранились. Конечно, не моим зрением разглядывать фрески, конкретных сюжетов я и не запомнил - запомнил только глубокий синий цвет фона и экспрессию русского национального - не западного - барокко. И иконостас в храме тоже старинный.
В маленьких городах всё- рядом. Рядом с Казанской церковью находится тюрьма. Вида довольно печального - забавляют только спутниковые тарелки на одном из корпусов. Но, снимать там я, разумеется, не стал.
После Казанской церкви я вернулся к собору Рождества Богородицы для того, чтобы посетить местный краеведческий музей. Как я уже говорил, храм был передан музею почти сразу же после закрытия, что позволило сохранить иконостас и часть церковной утвари. Иконостас я совершенно не запомнил, но внимания он определённо заслуживает. Кроме того, интересна временная выставка отреставрированных икон. В основном - музей каких много...
В малых городах Вологодской области краеведение поставлено на широкую ногу, издаются альманахи - я купил парочку устюженских, но все они выложены в Сеть, только без иллюстраций - вот, полюбуйтесь. Близился полдень, потому я заторопился в гостиницу - забрать вещи.( +24, 2Mb и большой рассказ о Казанской церкви и преподобном Ефросине Синоезерском )

Рабочеостровск, вид с моря

Ну, вот теперь пойдут фотографии. Сразу предупреждаю: будет их много и особыми художественными достоинствами они не отличаются. Но сначала - слова.
В Кеми сошёл с поезда, встретился с попутчиками и мы, погрузившись в видавший виды Ford Transit направились в Рабочеостровск - посёлок в нескольких километрах от города, на берегу Белого моря. Ехали мимо хрущёвок и довольно аккуратных двухэтажных деревянных домов явно советской постройки, затем выехали загород и вскоре прибыли в порт. Порт как часто бывает, завален всякого рода индустриальным мусором, пассажирский причал выглядит неким оазисом уюта среди всего этого. Рядом с причалом - симпатичные коттеджи гостиницы. Это, видимо, для тех, кто опоздал на катер или, наоборот, на поезд, или на случай шторма. Пока ждали кораблика я побежал фотографировать.
Отправляясь в Рабочеостровск я не знал, вернее, не сообразил, что Рабочеостровск - это и есть Попов остров - место, где узники соловецкого лагеря содержались в ожидании парохода Глеб Бокий, который увозил их на остров. Знал бы - смотрел бы другими глазами. Говорят, что даже барак тот сохранился. А вот причала нет, он сгорел. Мы отправлялись уже с нового.
Не знал я и того, что церковка на мысу, в которой снимали "Остров" - не старинная, а современная. Вернее, вообще не церковь, а декорация. То есть, построена только для съёмок, а теперь пустует и разрушается. Меня это как-то так поразило, когда узнал... Я не знаю, могли бы освятить, Соловецкому подворью подарить, в конце концов. А то ведь фильм якобы "о духовности", а тут такая изнанка. Церковь-декорация - звучит-то как! Конечно бывают в театре декорации-церкви, но там ведь никто и не скрывает, что это декорация, а тут... Бог им судья, им, и всем нам, грешным.
А ещё почти прямо на причале стоит новая часовня Всех святых. Третья церковь - это, как я выяснил по возвращении, уже упомянутое мной Соловецкое подворье. К сожалению, не знаю, во имя кого церковь освящена - может, подскажет кто-нибудь? Жалко, не было времени подобраться поближе, снимал всё издалека.
На причале фотографировались человек пять паломников во главе с монахом. Предложил свою помощь, снял их на его Canon 400D, потом разговорились о фототехнике уже на катере. Но об этом позже. Пришёл катер, мы погрузились и отплыли. ( +12, почти 1 Mb )</center></center>
Соловки в прямом эфире: уеЖЖаю; день первый, второй, и начало третьего; день третий; возвращение
Соловки: день минус первый: Питер - Кемь; день первый: Рабочеостровск, пристань; Корабли и люди; Острова и причалы; Танцующие берёзки; Панорама Кислой губы; Монастырь из-за стен; Монастырь: интерьеры