Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Новгородская осень. Часть 2. Витославлицы

1.
Деревенская улица. На заднем плане главные достопримечательности
Витославлиц - Никольская церковь (1757 г) из деревни Высокий остров
Окуловского района и церковь Рождества Пресвятой Богородицы (1539 г)
из села Перёдки Боровичского района. Справа изба Марии Екимовой
из деревни Рышево Новгородского района

Витославлицы редко можно застать такими пустынными. Обычно здесь полно туристических групп, приезжают и новгородцы - но и на этот раз мы были первыми. Кроме того, в этот приезд я открыл для себя отдалённый уголок с ещё несколькими церквами, куда не водят группы, да и обычные туристы, охочие до сувениров и прочей развесистой клюквы доходят реже. К сожалению, в суете сборов в Белоруссию я потерял буклетик о музее, и буду очень благодарен, если кто-то поможет восстановить посвящения некоторых храмов.

Collapse )

Под покровом Тихвинской иконы

Не успел перед выходными подготовить и выложить фотографии, а раз так - подожду до понедельника. А пока приоткрою немного свою рабочую кухню. Недавно в Тихвине я купил книгу А. Гаврилина "Под покровом Тихвинской иконы. Архипастырский путь Иоанна (Гарклавса)". Этот объёмистый том (более 400 страниц) продаётся в монастыре всего за 200 рублей. В Петербурге его почти нигде нет, а там, где есть просят совсем другие деньги.
Архиепископ Иоанн Гарклавс - это человек, который, волею Господа, стал хранителем Тихвинской иконы в 1944 г, уберёг её в хаосе послевоенной Европы, затем перевёз в США и завещал своему приёмному сыну вернуть её в Россию, когда прекратятся гонения на Православие - что тот и сделал несколько лет назад. Личность владыки Иоанна уже давно интересовала меня, и я был очень рад прочитать о нём столь подробный рассказ. Помимо судьбы самого архиепископа, автор касается религиозной и политической ситуации в Прибалтике до и во время Второй Мировой войны, рассказывает о жизни беженцев в послевоенной Европе, а также излагает некоторые особенности жизни Американской Автономной Православной Церкви, к которой впоследствии примкнул архиепископ Иоанн. Конечно, автор к своему персонажу очень благожелательно, повествование обходит некоторые острые углы - так, связи архиепископа Иоанна с власовцами упомянуты лишь вскользь - но таков, что называется, стиль нынешней эпохи. И это лучше, чем вообще ничего.
Для себя я сделал пространный конспект книги. Конспект предназначен для экскурсий, а не для цитирования, потому, я, например, не сохранял пагинацию. Обращаю ваше внимание, что данный текст составлялся для себя, не блещет ни красотами стиля, и не является моим авторским произведением. Надеюсь, вы найдёте в этом чтении что-нибудь полезное. Если удастся первый опыт, я буду продолжать изредка делиться своими конспектами.
Читать текст

Йыхви

Я заприметил шпиль очень высокой церкви Йыхви ещё по дороге в Тарту, но пробежаться по этому городку смог только на обратном пути из Пюхтицкого монастыря, в перерыве между автобусами, потому, фотографий будет совсем немного. Информации в Сети про Йыхви (на самом деле, местные говорят - Ыхви, даже эстонцы) чуть больше, чем про Алатскиви. Пожалуй, кое-что приведу здесь, за остальным отсылаю в википедию.

1.
Богоявленская церковь

Йыхви впервые упоминается в датских источниках, под 1241 г - за год до Ледового побоища, и это о многом говорит. Рыцарского замка в самом городе нет, и, кажется, не было, зато есть средневековая церковь, основанная в следующем, XIV веке, и с тех пор многократно перестраивавшаяся. Церковь служила обитателям окрестных хуторов крепостью, и оттого страдала во время войн. Может быть, потому же она освящена во имя архангела Михаила. Православная же церковь появилась в Йыхви гораздо позже, в 1895 г, по инициативе губернатора, князя Сергея Владимировича Шаховского, радевшего о православии во вверенном ему краю. Через Йыхви прошла железная дорога, соединившая Петербург с Таллином, и на некоторое время городок стал важным транспортным центром. Несмотря на это, население его составляло менее тысячи человек, так что статус города Йыхви получил только в 1938 г.
Немногочисленные постройки города были разрушены почти полностью в 1944 г отступающими фашистами. Сам же город застроен уже в советское время. Его развитие, как и развитие всего региона, связано с добычей горючих сланцев, теперь почти повсеместно свёрнутой. Потому, в городе до сих пор большинство составляют русские, потому, православная Богоявленская церковь не пустует. Здесь особенно чтят память нашего предыдущего Патриарха: храм стал первым местом его священнического служения. Здесь он провёл семь лет, с 1950 по 1957 г, затем недолго настоятельствовал в Тарту, а потом принял иноческий постриг.
Кое-какие старые дома вдоль главной площади тоже сохранились, но сфотографировать я их не успел - нужно было торопиться на автобус. Позже я провёл в Йыхви несколько ночных часов, но о приключениях на обратном пути я, пожалуй, расскажу отдельно.

Collapse )

Тарту. Часть I. Деревянный город

Тарту - небольшой уютный университетский город. Считается, что основан он был древними Эстами. На месте старого поселения Ярослав Мудрый основал новый город и назвал его Юрьев. Позже Юрьев захватили рыцари-меченосцы (вскоре они влились во вновь основанный Ливонский орден). В городе появился замок и два готических храма. Русские неоднократно пытались вернуть потерянный город. Претендовали на него и литовцы вместе с поляками. В конце концов, Дерпт достался шведам. При них и появился университет (второй в Швеции, между прочим). Ну а Пётр присоединил Прибалтику к России, и Тарту снова стал Юрьевым. Дерптский университет, между тем, продолжал действовать, и колорит, прежде всего, города студентов и профессоров, сохранился. После революции Эстония получила независимость, которая была закреплена Тартуским договором 1920 г. После присоединения Эстонии к СССР, Тарту по-прежнему оставался университетским городом. Здесь работал Лотман. Где-то я даже видел фотографию мемориальной доски, посвящённой ему, правда в живую я её так и не нашёл.
Тарту и сейчас - университетский город. В отличие от северо-восточной Эстонии, в Тарту по-русски говорят значительно меньше, преимущественно, с очень приятным акцентом (гораздо красивее, чем в русских анекдотах про эстонцев). Так что город это не только университетский, но и Эстонский.

1.
Alexandri Hotel - недорогая и неплохая за свои
деньги гостиница. Никаких явных неудобств
и хорошо расположена

В Тарту я приехал уже на закате. Гулять не хотелось, так что знакомство с городом началось ранним утром. И началось оно с улицы, на которой располагается мой отель. Улица понравилась, прежде всего, деревянными домиками, частными и многоквартирными. Их, видимо, привели в порядок несколько лет назад, и выглядят они очень симпатично.

Collapse )

Старица. День первый. Иванищи.


Вид от дороги

Начинаю и здесь выкладывать фотографии из поездки в Старицу. Сканируя их, я заработал недельную фотодепрессию, а обрабатывая рискую заработать ещё одну - уж очень пасмурно. Чего и вам не желаю.Collapse )

Ильеши

Photobucket - Video and Image Hosting

Что-то я совсем забросил свой ЖЖ. Заработался, а если появляется свободное время - я всё больше сижу в контакте или копаюсь в своей обширной фонотеке. А между тем, пора бы порадовать вас, чем-нибудь, уважаемые читатели! Я долго раскачивался, и, наконец, таки собрался выложить фотоотчёт о большой поездке в Гдов и окрестности - с той же компанией, что и в Посвирье, но в несколько более расширенном составе. Как всегда, в первую очередь благодарю всех спутников за то,что собрались, за то, что были снисходительны к плохим дорогам (а также отсутствию оных), к бытовым лишениям, к моим штурманским ошибкам и желанию фотографировать всё и вся. Collapse ) Collapse )</center>

[LJ2ME (www.xfyre.com/sw/lj2me.html)] Дарджилинг Решекат

Разнообразие чайных сортов не перестает дарить новые впечатления. Вот не далее как вчера купил я в Унции новый дарджилинг. Для тех, кто недавно начал читать мои 'случайности' поясняю: Дарджилинг - это такой индийский штат в юго-восточной части Гималаев. Здесь, высоко в горах, буквально в облаках, с начала XX века выращивают самый интересный и самый дорогой индийский чай. За редким исключением это чай черный. Собирают его четыре раза в год. Больше всего ценятся чаи первых двух сборов. Первый сбор этого года уже появился в России, и я, воодушевленный этой вестью, решил обновить свои запасы. Разумеется, в Унцию первый сбор ещё не попал - но нового дарджилинга очень хотелось.
Решекат удивил ещё в магазине - он явно пах мандаринами! Конечно, легче всего было бы списать этот запах на неправильное хранение, но памятуя недавний конфуз с Фэньхуан Даньцуном, я отогнал подозрения и купил этот чай. Кстати, и Фэньхуан Даньцун я тоже купил, видимо, более свежий урожай, потому, что вкус у него насыщеннее и вообще, интереснее. Но об этом я ещё расскажу как-нибудь. Вернемся к дарджилингу. Дома я рассмотрел его подробнее. Сухая заварка выглядит так, как полагается, типсов - светлых чайных почек, придающих аромат напитку - достаточно много - хотя, конечно, бывает и больше. Заварка действительно крепко пахнет мандариновыми корками. Сами чаинки - некрупные, что указывает на не самое высокое качество, и особенно непривычно для меня после долгого увлечения крупнолистовыми китайскими чаями. Впрочем, цена вполне адекватна качеству.
Напиток в значительной степени утрачивает мандариновую горечь. Вернее, она превращается в приятную горьковатую терпкость, которая долго не переходит в обычную чайную горечь решекат выдержал семь заварок в гайвани - настоящий рекорд для дарджилинга! Но постоянным чаем он для меня не станет - по весне больше тянет на улуны, а там и до лета не далеко.

Купил, наконец, вспышку

Canon Speedlite 580EX IIВ субботу купил в кредит вот такого зверя. Никогда раньше не брал товары в кредит - теперь будет и у меня кредитная история ;-). Если интересны подробности, купил в foto.ru,по программе 10x10x10 от Русского Стандарта. То есть, я сразу заплатил чуть меньше 1700 р., и до следующего августа буду выплачивать по 1710 р. в месяц (в августе - чуть поменьше). В общем, условия не такие уж и грабительские ;-). В некоторых магазинах она за наличные стоит дороже, чем в общей сложности в кредит! Пришлось серьёзно ужаться, на аккумуляторы денег не осталось, так что снимаю пока на довольно старых батарейках. Дома, естественно, весь вечер щёлкал в разных режимах. Пока освоил только E-TTL. Не терпится испробовать агрегат в действии - но у меня грядут две сумасшедшие недели, с перерывом на новогоднее сибаритство, во время которого буду снимать разве что Самую Любимую. Зато прибавится денег, что не может не радовать. В понедельник выложу долгожданные фотографии. Решил, что это будет Доможирово - давно обещал, а кроме того, на днях в комментариях отметились двое тамошних обитателей. Читайте и смотрите!
Canon Speedlite 580EX II Яндекс.Маркете

Устюжна. Прогулка третья и последняя: в Заречье и обратно.

Photobucket - Video and Image Hosting
Благовещенская церковь и Козий мост через реку Ворожу.
Это, пожалуй, самый удачный пост из всех трёх

В этот раз моей целью было Заречье с двумя церквями - Покрова и Успения, а также замечательная Благовещенская церковь на "этом" берегу. Не сильно торопясь, я спустился к Мологе, снял панораму, побродил среди прибрежных домиков, и затем двинулся через мост. Над рекой гулял свежий ветер, а сама река весело бежала между многочисленных зелёных островков. На мосту стоял и смотрел вниз местный карапуз. Приехал он на велосипеде, но слезть с него поленился, и так и сжимал раму коленками.
Ну а в Заречье было тихо. Церковь Успения показалась мне классицистической, хотя, на самом деле, это видимо была местная форма барокко. Храм стоит обезглавленный, без окон, в основном объёме грозят обрушиться толи старые леса, толи положенные в советское время перекрытия, а вот в трапезной уцелел свод - только в одном месте кирпичи выпали и образовалось отверстие, откуда лился яркий дневной свет.
Я двинулся дальше, к Покровской церкви. Церковь стоит огороженная, видимо там какое-то предприятие, и потому, выглядит слегка менее заброшенной, чем её соседка, хотя и она явно держится силой молитв своих бывших прихожан более, чем прочностью кирпичей. Уцелел и церковный сад, деревья которого тревожно шумели на ветру - с противоположного берега тянуло грандиозную тучу. Я заторопился - хотелось сфотографировать Благовещенскую церковь до того, как "зарядит". Я шёл обратно по пустой деревенской улице, когда мне навстречу попалась "буханка". Водитель остановил машину и стал агитировать меня лезть на второй этаж церкви - смотреть сохранившиеся фрески. Я всё-таки решил этого не делать - дождь готов был разразиться с минуты на минуту. Прошёл по деревенской улице, сфотографировал несколько домов, перешёл Мологу, забрёл в книжный магазин, купил там небольшой путеводитель по Вологодской области, вышел, и тут действительно пошёл дождь, от которого я спрятался в кафе со смешным названием Сер-Ир-Ка. Кафе-не кафе, а кормят недорого и неплохо.
Пока ел - разгулялось. Зато пока добежал, пока сфотографировал деревянный мостик, ведущий к церкви через заболоченную речку с замечательным названием Ворожа, снова набежал дождь, да не дождь, а прямо ливень! Я спрятался от дождя под колокольней, стоящей прямо над входом в храм. Под колокольней было влажно, пахло питерской парадной, хотя церковь была надёжно заперта. Дождь быстро закончился, я отснял всё, что мог, и побежал на автобусный вокзал.

Collapse )


UPDATE: сделал читабельными краеведческие заметки, которые растягивались шире экрана из-за широких панорам